Por Delcides Marques*<\/p>\n
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\u201cBrasil acima de tudo, Deus acima de todos\u201d. Qual o sentido do bord\u00e3o pol\u00edtico do candidato Jair Bolsonaro? O que est\u00e1 em jogo na simpatia que essa express\u00e3o produz entre diversos religiosos? Quais implica\u00e7\u00f5es de tal slogan pol\u00edtico do ponto de vista do cristianismo?<\/em><\/p>\n O que est\u00e1 em jogo na express\u00e3o \u201cDeus acima de todos\u201d? O presidenci\u00e1vel Jair Bolsonaro angaria certa simpatia nos meios\u00a0crist\u00e3os<\/em>\u00a0(cat\u00f3licos e protestantes) com suas recorrentes men\u00e7\u00f5es ao Brasil e a \u201cDeus\u201d. O seu bord\u00e3o principal, \u201cBrasil acima de tudo, Deus acima de todos\u201d, combina justamente o nacionalismo e a religi\u00e3o de tal forma que seus seguidores chegam a usar camisa com as cores da bandeira nacional (mormente camisetas da Confedera\u00e7\u00e3o Brasileira de Futebol, tratada como emblema da identidade p\u00e1tria) e apelam para uma f\u00e9 religiosa salvacionista fundada na ideia de que Bolsonaro \u00e9 um escolhido de Deus para governar a na\u00e7\u00e3o: \u201cele \u00e9 o Messias, o Salvador da P\u00e1tria\u201d.<\/p>\n Sobre o espectro religioso da chamada de sua promo\u00e7\u00e3o eleitoreira, \u201cDeus acima de todos\u201d, v\u00e1rias perguntas surgem imediatamente: \u201cde que Deus se est\u00e1 falando?\u201d; \u201cqual a rela\u00e7\u00e3o entre esse Deus e o Deus de Jesus?\u201d; \u201cque conex\u00e3o esse Deus tem com a pol\u00edtica nacional?\u201d; e \u201co que significa a ideia de que esse Deus est\u00e1 \u2018acima de todos\u2019?\u201d. S\u00e3o perguntas sinceras que precisariam ser feitas tamb\u00e9m pelos eleitores crist\u00e3os de Bolsonaro.<\/p>\n Penso em duas possibilidades para a utiliza\u00e7\u00e3o exacerbada do nome de Deus nessa campanha pol\u00edtica. Ou o termo \u201cDeus\u201d \u00e9 usado grosseiramente, de forma leviana e f\u00fatil, refor\u00e7ando um enorme descuido ou desrespeito com o seu sentido; ou o termo \u201cDeus\u201d possui um uso t\u00e3o perigoso quanto o anterior e aponta para a proposi\u00e7\u00e3o absurda de um governo teocr\u00e1tico brasileiro. Enfim, ou displic\u00eancia ou fascismo.<\/p>\n Sem entrar nos m\u00e9ritos teol\u00f3gico-judaicos do nome de Deus, ou de seus diversos nomes hebraicos, trato de concentrar aten\u00e7\u00e3o no ponto espec\u00edfico da vulgariza\u00e7\u00e3o do termo \u201cDeus\u201d como objeto de propaganda eleitoral. E n\u00e3o se pode negar a centralidade do uso do termo \u201cDeus\u201d no sucesso da campanha, associado que se acha a cita\u00e7\u00f5es b\u00edblicas, assim como correlacionado \u00e0s ideias de conserva\u00e7\u00e3o da fam\u00edlia e dos costumes das pessoas de bem. Sobre o uso grosseiro do termo \u201cDeus\u201d, o mandamento diz que n\u00e3o se deve tomar o\u00a0nome de Deus<\/em>\u00a0em v\u00e3o (e sabe-se \u201cDeus\u201d n\u00e3o \u00e9 o nome de Deus). Portanto, o termo \u201cDeus\u201d, ao que o uso indica, pode ser usado sem quaisquer cuidados. A palavra \u201cDeus\u201d, desse modo, pode ser proferida sem preocupa\u00e7\u00e3o, uma vez que s\u00f3 \u00e9 preciso que \u201csantificado seja o seu nome\u201d, ensinou Jesus na ora\u00e7\u00e3o ao Pai Nosso. Sendo assim, algumas pessoas se acham no direito de falar \u201cDeus\u201d indiscriminadamente, retoricamente, vulgarmente, profanamente. N\u00e3o h\u00e1 necessidade de rever\u00eancia, pois \u201cDeus\u201d \u00e9 s\u00f3 uma palavra cotidiana de uso irrestrito.<\/p>\n \u201cDeus acima de todos\u201d pode ser outro modo de dizer \u201cEu acima de todos\u201d. Qual a necessidade de falar tanto em \u201cDeus\u201d? Se esconder sob o termo \u201cDeus\u201d, ou seja, \u201cDeus\u201d fica subsumido no eu, como uma m\u00e1scara para o moralismo pessoal. Desse modo, falar de \u201cDeus\u201d pode ser um modo de falar de si mesmo. Assim, \u201cDeus\u201d funciona como uma ret\u00f3rica vazia e como sin\u00f4nimo de \u201cminha moral\u201d, \u201cmeus costumes\u201d. Em outro sentido, quando falta consist\u00eancia para defender argumentos ou se apresentar a debates, fala-se em \u201cDeus\u201d e tudo se resolve. Essa \u00e9 a mais eficiente palavra m\u00e1gica, o amuleto mais eficaz, particularmente quando \u201cDeus\u201d aparece associado a frases prontas e express\u00f5es vagas e simplistas, mas que impressionam por evocarem a cren\u00e7a. \u00c9 preciso aprender que a f\u00e9 do governante n\u00e3o entra em pauta quando se trata da quest\u00e3o p\u00fablica e \u201cDeus\u201d n\u00e3o deve funcionar como marketing pol\u00edtico. \u00c9 preciso aprender que \u201cDeus\u201d n\u00e3o deve ser usado para justificar promessas e posturas que s\u00e3o nossas.<\/p>\n No que tange ao uso fascista do termo \u201cDeus\u201d, o perigo \u00e9 ainda maior. \u201cDeus acima de todos\u201d indica a soberania divina, algo fundamental para a teologia crist\u00e3 e que calcou discuss\u00f5es cl\u00e1ssicas sobre predestina\u00e7\u00e3o e livre-arb\u00edtrio. \u00c9 bastante evidente que Bolsonaro n\u00e3o est\u00e1 aludindo \u00e0s querelas teol\u00f3gicas acerca da transcend\u00eancia divina. Esse \u201cDeus acima de todos\u201d \u00e9 outro modo de dizer que o \u201cDeus\u201d de seu governo \u00e9 uma divindade que atua em termos de hierarquia. O \u201cDeus acima de todos\u201d \u00e9 uma divindade militarizada. Esse \u201cDeus\u201d n\u00e3o pode ser o Deus de Jesus. O Deus dos Evangelhos \u00e9 um Deus com todos. A encarna\u00e7\u00e3o de Cristo aponta justamente para isso: Emanuel, Deus conosco. Nada de Deus com alguns, com os bons. Deus conosco manda chuva sobre justos e injustos e n\u00e3o faz distin\u00e7\u00e3o, preconceito, acep\u00e7\u00e3o de pessoas. Assim, o \u201cDeus acima de todos\u201d desacompanhado de um \u201cDeus que est\u00e1 com todos\u201d \u00e9 uma incompreens\u00e3o do sentido do cristianismo e funda crit\u00e9rios de domina\u00e7\u00e3o, exclus\u00e3o, opress\u00e3o. Quando a transcend\u00eancia se descola da iman\u00eancia h\u00e1 o risco do autoritarismo teocr\u00e1tico. H\u00e1 l\u00edderes religiosos, por exemplo, que se valem do estratagema do \u201cDeus acima de todos\u201d para colocar seus discursos num patamar inquestion\u00e1vel. O problema se agrava quando um l\u00edder pol\u00edtico se vale dos mesmos subterf\u00fagios com o intuito de comandar uma na\u00e7\u00e3o. Trata-se de um discurso que oscila entre a exalta\u00e7\u00e3o patri\u00f3tica, de um lado, e a venera\u00e7\u00e3o religiosa, de outra parte.<\/p>\n Sabe-se historicamente que argumentos de soberania divina como fundamento para governo humano foram utilizados para embasar a teologia monarquista absolutista (vejam Robert Filmer, combatido pelo \u201cliberal\u201d John Locke). Imagina-se que \u201cDeus\u201d \u00e9 o soberano do universo e delegou a um homem a sua soberania irrestrita sobre um povo. Curiosamente, o partido ao qual Bolsonaro acha-se filiado (no momento \u00e9 o PSL \u2013 Partido Social Liberal) mant\u00e9m duas vertentes pol\u00edticas principais: teocracia e monarquia. O que isso pode se tornar, ainda n\u00e3o sabemos, mas \u00e9 de se temer. E como disse Bolsonaro em v\u00e1rias ocasi\u00f5es: \u201cO Estado \u00e9 laico, mas seu povo n\u00e3o. Somente cat\u00f3licos e evang\u00e9licos somam mais de 90% de brasileiros\u201d. \u00d3timo, fica a\u00ed a deixa para que \u201cDeus acima de todos\u201d funde um Estado Crist\u00e3o no qual se cumpra que \u201co Brasil \u00e9 do Senhor Jesus\u201d. Esse \u201cDeus acima de todos\u201d \u00e9 lido como o \u201cDeus de Bolsonaro\u201d acima de todos os outros deuses. Como seria menos grave se esse \u201cDeus\u201d estivesse sendo entendido a partir da teologia do pluralismo religioso que indica os muitos caminhos e sinais divinos, e que extrapolam o ecumenismo crist\u00e3o e implicam num di\u00e1logo inter-religioso! Mas n\u00e3o \u00e9 o caso. Assim, como ficar\u00e1, na pr\u00e1tica, a liberdade religiosa propugnada como um dos itens de plano de governo do candidato? O paradigma do Estado Democr\u00e1tico de Direito defende e garante um governo com respeito a todos e n\u00e3o apenas para a maioria ou para alguns.<\/p>\n O projeto de \u201cDeus acima de todos\u201d faz de Bolsonaro um candidato querido de diversos religiosos. O seu s\u00e9quito de apoiadores v\u00ea nele: (a) um pol\u00edtico honesto (apesar de sua funcion\u00e1ria fantasma Walderice e de seu irm\u00e3o Renato, bem como do recebimento de propina da JBS: \u201cqual partido n\u00e3o recebe propina no Brasil?\u201d, \u00e9 como ele se defende da lavagem de dinheiro); (b) um defensor da fam\u00edlia tradicional brasileira (seus tr\u00eas casamentos foram marcados pela renova\u00e7\u00e3o de esposas, literalmente a busca por uma mais nova: a atual \u00e9 25 anos mais jovem que ele); e (c) um homem eleito por Deus para presidir o pa\u00eds. O argumento que vou desenvolver, contudo, segue na dire\u00e7\u00e3o unilateral do uso do termo \u201cDeus\u201d no slogan de sua campanha pol\u00edtica.<\/p>\n Trago agora \u00e0 baila as falas de um pastor, Josu\u00e9 Valandro Jr., da Igreja Batista Atitude, no Rio de Janeiro, onde congrega a atual esposa de Bolsonaro. O pastor faz expl\u00edcita campanha para o candidato na igreja e nas redes sociais com express\u00f5es do tipo: \u201cOs que temem a Deus, aqueles que acreditam na fam\u00edlia n\u00e3o ter\u00e3o d\u00favida em quem votar\u201d; \u201cBolsonaro \u00e9 amigo da igreja evang\u00e9lica\u201d; \u201cJair Bolsonaro \u00e9 o \u00fanico que vai poder liderar esse pa\u00eds de uma forma isenta\u201d; e \u201cEu acredito no Jair Bolsonaro\u201d. Um l\u00edder religioso pode e deve fazer uso p\u00fablico de sua f\u00e9, mas quando isso se torna coa\u00e7\u00e3o \u00e0 consci\u00eancia de qualquer pessoa, se torna tamb\u00e9m uma vergonhosa e vexat\u00f3ria desonestidade com a f\u00e9.<\/p>\n E s\u00e3o muitas as combina\u00e7\u00f5es perigosas e complicadas: templo e quartel; ex\u00e9rcito e igreja; militares e religiosos; B\u00edblia e Constitui\u00e7\u00e3o; f\u00e9 e urna. Tudo aponta para um governo religioso militar. Mas, qual \u00e9 a religi\u00e3o de Bolsonaro? Crist\u00e3o, diz ele. Na pr\u00e1tica, ele fica entre um cat\u00f3lico batista e um batista cat\u00f3lico com passagem pela Assembleia de Deus, onde foi rebatizado. Tanto faz, nesse caso, pois todas essas vertentes do cristianismo n\u00e3o aceitam dupla ades\u00e3o; e nem duplo batismo. Um batismo anula o outro. Vejamos isso mais de perto.<\/p>\n Em sua inf\u00e2ncia, ele foi batizado na Igreja Cat\u00f3lica e se declara cat\u00f3lico at\u00e9 hoje. Mas em 11 de maio de 2016, no Rio Jord\u00e3o em Israel, ele foi rebatizado pelo pastor Everaldo Dias Pereira, ent\u00e3o presidente do partido anterior de Bolsonaro (PSC \u2013 Partido Social Crist\u00e3o), bem como ministro da Igreja Evang\u00e9lica Assembleia de Deus Minist\u00e9rio Madureira do Rio de Janeiro e candidato \u00e0 Presid\u00eancia da Rep\u00fablica no pleito de 2014. Sabe-se que, o batismo tem um duplo papel: manifesta\u00e7\u00e3o p\u00fablica de aceita\u00e7\u00e3o da f\u00e9 crist\u00e3 e rito de filia\u00e7\u00e3o \u00e0 comunh\u00e3o de uma igreja crist\u00e3. Com isso, o batismo deve ser precedido por uma confiss\u00e3o de f\u00e9. E assim aconteceu: antes de ser mergulhado nas \u00e1guas do Rio Jord\u00e3o, Bolsonaro respondeu assertivamente a todas as perguntas do pastor Everaldo. E as perguntas eram: \u201cJair Bolsonaro, voc\u00ea acredita que Jesus \u00e9 o filho de Deus?\u201d; \u201cVoc\u00ea cr\u00ea que Ele morreu na cruz?\u201d; \u201cQue Ele ressuscitou?\u201d; \u201cEst\u00e1 vivo para todo o sempre?\u201d; e \u201c\u00c9 o salvador da humanidade?\u201d. Ele sempre dizia: \u201csim\u201d, \u201cacredito\u201d. E o batismo termina com as palavras do pastor Everaldo: \u201cMediante a sua confiss\u00e3o p\u00fablica, eu te batizo em nome do Pai, do Filho e do Esp\u00edrito Santo\u201d.<\/p>\n Todavia, causa espanto saber que depois desse batismo ele continuou se declarando cat\u00f3lico e n\u00e3o membro da Assembleia de Deus que, ali\u00e1s, ele nem cita como arte de sua viv\u00eancia religiosa. Diz ele: \u201cAcredito em Deus, essa \u00e9 a minha religi\u00e3o. Sou um cat\u00f3lico que, por 10 anos, frequentou a Igreja Batista\u201d. O que estaria em jogo, portanto, nesse batismo evang\u00e9lico de Bolsonaro? O que significa um batismo sem convers\u00e3o? Por que iniciar numa igreja e manter sua filia\u00e7\u00e3o na antiga?<\/p>\n Para partilhar da comunh\u00e3o cat\u00f3lica depois de um rebatismo em outra religi\u00e3o, dizem os c\u00e2nones da Igreja, ele teria que confessar publicamente o erro e pedir o retorno \u00e0 f\u00e9. Evidentemente que Bolsonaro n\u00e3o fez isso. Ent\u00e3o: qual o sentido de se dizer cat\u00f3lico e ser rebatizado no meio evang\u00e9lico? Claro que as experi\u00eancias religiosas no Brasil s\u00e3o m\u00faltiplas e, se existem sincretismos inter-religiosos, Bolsonaro parece ser ecum\u00eanico. Mas de um ecumenismo estrat\u00e9gico e bastante superficial. Pois n\u00e3o basta se dizer crist\u00e3o, oscilando entre catolicismo e protestantismo, \u00e9 preciso saber o que est\u00e1 em jogo nessa autoclassifica\u00e7\u00e3o. \u00c9 o caso se extrair disso a subst\u00e2ncia do cristianismo: o amor.<\/p>\n Mas \u00e9 muito expl\u00edcito que Bolsonaro n\u00e3o conseguiu trazer para si o princ\u00edpio do Evangelho. E, por isso mesmo, seu her\u00f3i n\u00e3o \u00e9 Jesus: \u00e9 o torturador Carlos Brilhante Ustra. Para aceitar inc\u00f3lume tal exalta\u00e7\u00e3o \u00e9 preciso possuir um esp\u00edrito ariano na alma. No limite, esse \u00e9 o sentido do bolsonarianismo. N\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel que o \u201cDeus acima de todos\u201d de Bolsonaro seja o Deus de Jesus. Esse \u201cDeus\u201d \u00e9 justiceiro, germina fascismo, incita \u00f3dio, mata e tortura, se vinga: \u201cbandido bom \u00e9 bandido morto\u201d. Jesus morreu exatamente assim. O Deus de Jesus exalta os pacificadores. E associar \u201cDeus acima de todos\u201d ao Deus de Jesus \u00e9 ferir o esp\u00edrito do Evangelho. S\u00e3o inconcili\u00e1veis. N\u00e3o h\u00e1 jeitinho brasileiro que d\u00ea jeito. E quando se tenta dissimular o Deus de Bolsonaro com o Deus de Jesus, isso produz preju\u00edzo para o Evangelho. Bolsonaro \u00e9 danoso ao Evangelho quando se diz crist\u00e3o. E contr\u00e1rio a isso, quando o discurso n\u00e3o se coaduna com a pr\u00e1tica, o cristianismo nomeia como hipocrisia. \u00c9 inconceb\u00edvel que um crist\u00e3o elogie a ditadura militar e seus torturadores, e diga que deveriam ter matado mais do que mataram. E que nunca nos esque\u00e7amos: o cristianismo foi fundado por um perseguido pol\u00edtico e religioso: preso, silenciado, torturado, violado, criminalizado, exclu\u00eddo, assassinado. O Deus de Jesus est\u00e1 com o torturado, nunca com o torturador. Rubem Alves me ensinou que Deus costuma estar onde menos se espera e n\u00e3o exatamente onde mais se fala d\u2019Ele.<\/p>\n * Delcides Marques \u00e9 professor de Antropologia na Univasf.<\/p>\n Obs. Publicado incialmente em PontoCr\u00edtico<\/a> em 12 de outubro de 2018 .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"