{"id":2230,"date":"2022-04-20T20:53:28","date_gmt":"2022-04-20T23:53:28","guid":{"rendered":"https:\/\/krisis.univasf.edu.br\/?p=2230"},"modified":"2022-04-20T20:54:23","modified_gmt":"2022-04-20T23:54:23","slug":"pastor-djalma-de-ogum-presente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/krisis.univasf.edu.br\/index.php\/2022\/04\/20\/pastor-djalma-de-ogum-presente\/","title":{"rendered":"Pastor Djalma de Ogum, presente!"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\" align=\"justify\">Por Delcides Marques*<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\" align=\"justify\"><em>Que rela\u00e7\u00e3o estaria presente na express\u00e3o \u201cPastor Djalma de Ogum\u201d? O que seria um pastor de Ogum? Trata-se de uma blasf\u00eamia? Quem, afinal de contas, seria esse Djalma que congregaria duas perten\u00e7as religiosas t\u00e3o d\u00edspares?<\/em><\/p>\n<div class=\"fb-share-button fb_iframe_widget\" data-href=\"https:\/\/pontocritico.org\/24\/05\/2020\/pastor-djalma-de-ogum-presente\/\" data-layout=\"button_count\" data-size=\"small\" data-mobile-iframe=\"true\"><\/div>\n<p align=\"justify\">Que rela\u00e7\u00e3o estaria presente na express\u00e3o \u201cPastor Djalma de Ogum\u201d? O que seria um pastor de Ogum? Trata-se de uma blasf\u00eamia? Quem, afinal de contas, seria esse Djalma que congregaria duas perten\u00e7as religiosas t\u00e3o d\u00edspares?<\/p>\n<p align=\"justify\">Faleceu ontem, aos 79 anos, um personagem cuja mem\u00f3ria n\u00e3o pode ser esquecida. Trata-se do pastor batista Djalma Rosa Torres, um homem cuja vida foi dedicada ao ecumenismo e ao di\u00e1logo inter-religioso.<\/p>\n<p align=\"justify\">Sua trajet\u00f3ria foi valorizada em vida, particularmente quando ele conquistou o Pr\u00eamio Direitos Humanos 2012, recebendo das m\u00e3os da presidente Dilma Rousseff uma digna congratula\u00e7\u00e3o na categoria Diversidade Religiosa.<\/p>\n<p align=\"justify\">Dessa vez, e imediatamente ao an\u00fancio de seu falecimento, a C\u00e2mara Municipal de Salvador (Bahia), a pedido do vereador S\u00edlvio Humberto (PSB), prestou um minuto de sil\u00eancio em pesar por esse homem que seria \u201cum dos s\u00edmbolos em nossa cidade do ecumenismo e combate \u00e0 intoler\u00e2ncia religiosa\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\">Al\u00e9m disso, desde ontem circulam notas de pesar e homenagem a ele, incluindo institui\u00e7\u00f5es religiosas e educacionais, como a Faculdade de Direito da UFBA.<\/p>\n<p align=\"justify\">Eu participo de um grupo de Whatsapp onde tamb\u00e9m estava o Pastor Djalma. Assim, eu n\u00e3o o conheci pessoalmente, mas j\u00e1 o admirava por seus posicionamentos. E nem sabia toda a sua relev\u00e2ncia. Tudo mudou com a fat\u00eddica not\u00edcia e com a como\u00e7\u00e3o geral acompanhada de gratid\u00e3o pela grandeza desse l\u00edder. Eu fiquei t\u00e3o impactado que pedi alguns depoimentos sobre ele, e vou indicar tr\u00eas.<\/p>\n<p align=\"justify\">Suely Melo, Conselheira de Cultura do Estado da Bahia e Membro do Grupo Baob\u00e1, registrou: \u201cPastor Djalma era cativante, inter-religioso convicto e atuante, capaz de respeitar a religi\u00e3o e a postura de todos. Sorriso largo, gentil e falante; agregava sua personalidade a seus projetos de espalhar o bem\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\">Disse-nos o padre L\u00e1zaro Muniz em seu Instagram: \u201cPastor Djalma viver\u00e1 para sempre na gra\u00e7a de Deus e nos cora\u00e7\u00f5es daqueles que com ele aprenderam a amar e tudo fazer para tratar com dignidade toda pessoa. Viva na luz de Deus\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\">A express\u00e3o do professor J\u00falio Cesar de S\u00e1 da Rocha, da UFBA, foi igualmente tocante: \u201cPastor Djalma Torres pregava a paz e o di\u00e1logo inter-religioso, combatendo fortemente a intoler\u00e2ncia religiosa e o racismo. Grande perda!\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\">Mesmo diante desses enternecidos elogios, eu espero tamb\u00e9m prestar um breve tributo a esse pastor cujo aporte humano e religioso deveria ser cantado aos quatro ventos. E tor\u00e7o para que esse artigo seja uma singela contribui\u00e7\u00e3o nessa dire\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00c9 preciso come\u00e7ar destacando que esse pastor angariou admiravelmente amizades fora do c\u00edrculo protestante e crist\u00e3o. Num artigo de Jaime Sodr\u00e9, historiador, professor e religioso do candombl\u00e9, o pastor \u00e9 destacado por sua disposi\u00e7\u00e3o para caminhar com o povo-de-santo: \u201csol\u00edcito e amigo dos fi\u00e9is do candombl\u00e9\u201d. O Pastor Djalma e sua comunidade, a Igreja Batista Nazareth, s\u00e3o elogiados pela recep\u00e7\u00e3o de um fiel do candombl\u00e9 na comemora\u00e7\u00e3o do anivers\u00e1rio do templo protestante. Em suas palavras: \u201cS\u00f3 emo\u00e7\u00e3o. Acolhidos, est\u00e1vamos em casa, sem restri\u00e7\u00f5es ou olhares de intoler\u00e2ncias. S\u00f3 respeito e carinho\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\">Devido a atitudes como essas, o l\u00edder batista passou a ser conhecido como Pastor Djalma de Ogum pelos povos de terreiro. Nas bel\u00edssimas palavras de Jaime Sodr\u00e9: \u201cO Pastor Djalma Torres, pela sua seriedade e apoio \u00e0s nossas causas, tornou-se um irm\u00e3o especial, e para retribuir este seu carinho e solidariedade, o povo-de-santo, reconhecendo a sua coragem, sinceridade, em um tom alegre, jocoso, mas respeitoso, desejando ter a honra de integr\u00e1-lo em nosso meio, resolveu cham\u00e1-lo de Pastor Djalma de OGUM\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\">Mais do que merecida l\u00e1urea pelas quatro d\u00e9cadas de atua\u00e7\u00e3o pastoral e milit\u00e2ncia em defesa da diversidade religiosa, com destaque para Salvador, na Bahia. Local que ele exaltou como uma cidade sagrada com seus templos e express\u00f5es religiosas que encantavam e cantavam a diversidade. Esse elogio a Salvador \u00e9 uma forma de explicitar a dedica\u00e7\u00e3o de seu minist\u00e9rio pastoral \u00e0 luta contra toda forma de preconceito e intoler\u00e2ncia.<\/p>\n<p align=\"justify\">Numa certa entrevista, o Pastor Djalma destacou diversos momentos de sua trajet\u00f3ria, desde uma forma\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica em Recife at\u00e9 a sua milit\u00e2ncia pela diversidade em Salvador. Sua atua\u00e7\u00e3o come\u00e7ou ecum\u00eanica, se aproximando dos diversos segmentos evang\u00e9licos, mas principalmente da cristandade cat\u00f3lica e anglicana. Sua milit\u00e2ncia se estendeu ao di\u00e1logo mais amplo na possibilidade de abra\u00e7ar religi\u00f5es diversas, extrapolando o universo crist\u00e3o tradicional.<\/p>\n<p align=\"justify\">Trata-se, portanto, de um l\u00edder evang\u00e9lico aclamado nos terreiros; amado e n\u00e3o temido. Repito: amado. Assim, o respeito e a admira\u00e7\u00e3o que ele alcan\u00e7ou entre os povos de terreiro em Salvador lembram um Jesus que caminhava com os pobres, oprimidos, silenciados. E o caso dos samaritanos \u00e9 sempre emblem\u00e1tico nesses momentos, quando Jesus n\u00e3o apenas falava com eles (vale aprofundar quem eram os samaritanos), como utilizou um deles como exemplo de cr\u00edtica aos religiosos judeus.<\/p>\n<p align=\"justify\">Em vida, o Pastor Djalma sofreu bastante com os grupos religiosos exclusivistas (assim como Jesus, n\u00e3o se pode esquecer). Por isso mesmo, sua atua\u00e7\u00e3o tratou de pensar formas de supera\u00e7\u00e3o do medo de se perder a f\u00e9, o que poderia ocorrer diante de um pedido de sil\u00eancio para se ouvir as experi\u00eancias de outros religiosos. Ele mostrou que quando se consegue parar de falar com finalidades proselitistas e combativas, pode-se desenvolver a habilidade de captar a mensagem essencial que as outras religi\u00f5es ensinam.<\/p>\n<p align=\"justify\">Desse modo, o di\u00e1logo inter-religioso n\u00e3o o fez abandonar sua viv\u00eancia pastoral, pelo contr\u00e1rio, ele nunca deixou de atuar como pastor de uma comunidade batista local. E mais: continuamente se apresentava como pastor protestante, antes de evidenciar qualquer outra de suas credenciais. Ao inv\u00e9s dos receios da coopta\u00e7\u00e3o e do proselitismo, ele prezava pela defesa da conviv\u00eancia e do respeito. Nem ele precisaria deixar de ser protestante ao se tornar amigo de um pai-de-santo ou um padre, nem as pessoas de outras religi\u00f5es deveriam abandon\u00e1-las devido a essa aproxima\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p align=\"justify\">A defesa do di\u00e1logo inter-religioso era uma forma de exalta\u00e7\u00e3o da pluralidade como uma ben\u00e7\u00e3o. Uma busca de supera\u00e7\u00e3o daquela ignor\u00e2ncia que impediria perceber a riqueza da experi\u00eancia religiosa do outro. Esse outro n\u00e3o mais tratado como primitivo ou demonizado. Pelo contr\u00e1rio: os cultos de matriz africana seriam agora valorados como sagrados. O Pastor Djalma demonstrou como existe um preconceito latente nas disposi\u00e7\u00f5es que demonizam essas religi\u00f5es. Preconceito que passa pela doutrina fundamentalista da salva\u00e7\u00e3o ou presen\u00e7a divina apenas nas igrejas crist\u00e3s, mas que tamb\u00e9m evidencia algo ainda mais perverso: o racismo vigente e disfar\u00e7ado de boa-f\u00e9.<\/p>\n<p align=\"justify\">O Pastor Djalma se empenhou na defesa de que o mundo crist\u00e3o precisaria aprender com as outras religi\u00f5es, principalmente a partir da ideia de di\u00e1logo e de conviv\u00eancia, quando se poderia perceber a humanidade como uma irmandade generalizada. Para ele, havia muita coisa bonita nas religi\u00f5es, fosse o catolicismo, o candombl\u00e9 ou o protestantismo. E essa beleza seria justamente a presen\u00e7a de Deus. Ele reiterou diversas vezes que Deus \u00e9 maior que nossas manifesta\u00e7\u00f5es religiosas ou confiss\u00f5es doutrin\u00e1rias espec\u00edficas. Ele enalteceu a conviv\u00eancia com o diferente como uma riqueza, uma vez que \u201cDeus n\u00e3o \u00e9 Deus de nenhuma religi\u00e3o, de nenhum povo, de nenhum sistema de governo, mas Deus de todo o mundo, de toda a humanidade, de todas as cren\u00e7as\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\">Sua abordagem pode causar um enorme inc\u00f4modo em algumas pessoas. Ainda mais em tempos t\u00e3o adversos, quando proliferam discursos de \u00f3dio \u00e0 diferen\u00e7a, quando abundam l\u00edderes religiosos asquerosos, narcisistas e ambiciosos, quando personagens soberbos e difamadores s\u00e3o enaltecidos publicamente e seguidos como modelo de vida. Nesse mundo religioso comprometido com interesses pr\u00f3prios, o Pastor Djalma soube definir e defender uma pertinente concep\u00e7\u00e3o de di\u00e1logo inter-religioso e combate \u00e0 intoler\u00e2ncia. A intoler\u00e2ncia, por exemplo, seria \u201co resultado de ignor\u00e2ncia, do fundamentalismo e do desejo de poder prevalecentes em algumas igrejas e por parte de muitos eclesi\u00e1sticos\u201d. Contrariamente a isso: \u201co di\u00e1logo pressup\u00f5e o respeito e o acolhimento ao outro, com as suas peculiaridades e acatamento das diferen\u00e7as\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\">E termino com outras de suas apropriadas palavras: \u201cSinto-me imensamente feliz por reconhecer a beleza de cada religi\u00e3o e poder sentir que Deus est\u00e1 presente em cada uma delas\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\">Isso se chama amor ao pr\u00f3ximo. Sem mais, somos todos irm\u00e3os, am\u00e9m, ax\u00e9.<\/p>\n<p align=\"justify\">* Delcides Marques \u00e9 professor de Antropologia na Univasf.<\/p>\n<p align=\"justify\">Obs. Publicado incialmente em <a href=\"https:\/\/pontocritico.org\/24\/05\/2020\/pastor-djalma-de-ogum-presente\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">PontoCr\u00edtico<\/a> em 12 de outubro de 2018 .<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p> <a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/krisis.univasf.edu.br\/index.php\/2022\/04\/20\/pastor-djalma-de-ogum-presente\/\">Leia mais&#8230; &raquo;<\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2230","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sem-categoria"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/krisis.univasf.edu.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2230"}],"collection":[{"href":"https:\/\/krisis.univasf.edu.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/krisis.univasf.edu.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/krisis.univasf.edu.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/krisis.univasf.edu.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2230"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/krisis.univasf.edu.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2230\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2233,"href":"https:\/\/krisis.univasf.edu.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2230\/revisions\/2233"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/krisis.univasf.edu.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2230"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/krisis.univasf.edu.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2230"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/krisis.univasf.edu.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2230"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}